|
|
|
Izbový
inventár v prvej polovici 19. storočia tvoria: posteľ, stôl,
lavice, zriedka stoličky, potom láda - truhla alebo skriňa, vešiak
na šaty. |
| |
|
| |
Už od druhej
polovice 20. storočia súčastou interiéru bola jednokridlová alebo
dvojkridlová skriňa - kasňa, ktorú obyčajne prinášala nevesta do vena.
Rad maľovaných tanierov, ktoré ozdobovali steny sedliackých izieb
a kuchýň dotvárali konečný obraz interiéru. |
| |
|
|
|
|
| |
|
| |
Mnohé kusy
nábytku sa v tom čase bohato a pestro ozdobovali, väčšinou rastlinnými
ornamentami, ale sa vyskytovali aj zvieracie motívy s namaľovaným
kohútom alebo vtákom a s vypísaným rokom výroby a menom majiteľa.
|
| |
|
|
|
Odev
prichádzajúcich Slovákov bol dosť skromný. Iba postupne, ako sa menili
sociálno - ekonomické možnosti, menil sa aj kroj. Na vzhľad slovenského
národného kroja mali okrem zmien v ekonomickej situácii a spoločenských
vzťahoch aj nasledujúce faktory: kroje z tých krajov Slovenska, z
ktorých pochádzala väčšina novousadlíkov, potom vplyv susedov - iných
národov, vplyv mesta... Komplex týchto vplyvov vytvára špecifický
kroj Slovákov vo Vojvodine, tento si uchováva svoje archaické elementy
v základných dieloch odevu, ale neodoláva úplne náporu modernizácie.
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
|
Svojho
vrcholu v rozvoji, v bohatstve a rôznorodosti sa slovenský národný
kroj dožíva v prvých dvoch desatročiach 20. storočia.
Zreteľné rozdiely v kroji Slovákov z Báčky, Sriemu a Banátu poslúžili
ako základ pre typológiu slovenského národného kroja vo Vojvodine.
V každej tejto skupine existujú aj podvarianty; v Báčke rozlišujeme:
variantu z Báčskeho Petrovca, zo Selenče, ktorá sa delí na kroj Slovákov
katolíkov a kroj Slovákov evanjelikov, Pivnickú variantu a variantu
z Báčskej Palánky (mestský typ). |
| |
|
| |
|
| |
|
|
|
Banátsky
typ kroja sa delí na variantu z Aradáču a Kovačicko-Padinskú variantu.
V Srieme je rozoznateľná staropazovecká varianta a do druhej sriemskej
varianty patria všetky dediny vo Fruškej Gore, v ktorých sú prítomné
varianty Báčky.
Od tridsiatych do sedemdesiatych rokov 20. storočia prichádza k postupnej
dekadencii kroja, ale aj k procesu úplného opúšťania nosenia kroja
a prijímania konfekcie, obliekania "po pansky". |
| |
|
| |
|
| |
|
|
